Category: природа

Category was added automatically. Read all entries about "природа".

я

Прогулка на водопады.

Оригинал взят у krugosvetka_spb в Прогулка на водопады.
C нашими хорошими друзьями яхтсменами, семьей, состоящей из мамы, папы и четырнадцателетней девочки по имени Луна, а также с их друзьями – семьей с двумя мальчиками мы провели день осваивая чудесные водопады острова Таити. Исключительное количество горных речек, впадающих в океан, образует массу водопадов и водопадиков вдоль всего побережья острова. Во время прогулки, которая длилась целый день, мы залезали на крутые холмы, цепляясь за веревки, спускались с них, скользя по глине, купались в кристально чистых реках, заплывали под водопады. Наши дети с нами не пошли – накануне они без нас ходили с местными скаутами по более легкому маршруту и предпочли остаться у подружки, чтобы поиграть в доме. Мы же оказались в компании двух семей с тремя французскими яхтенными детьми от десяти лет до четырнадцати, и, как это часто бывает, получили большое наслаждение от общения с двумя круизными семьями.
Представляю вашему вниманию фоторепортаж с прогулки.

_DSC21861
Collapse )

promo mikha_el may 3, 2013 12:55 13
Buy for 30 tokens
Повстречал одно интересное свидетельство буддиста: « В прошлом я была христианкой, меня крестили, но особо верующей себя никогда не считала. К вере в Будду я пришла примерно семь лет назад. Учение привлекло меня тем, что его сторонники не занимаются миссионерством. Сторонники буддизма стараются…
я

Было ли благовествуемо Царствие Божие в Оймяконе - полюсе холода Земли?

Оригинал взят у leoblagovest в Было ли благовествуемо Царствие Божие в Оймяконе - полюсе холода Земли?

22 фотографии из путешествия в Оймякон,
самую холодную деревню на Земле.

Подскажите знатоки и историки, нынешние евангельские благовестники: было ли проповедано Царствие Божие в самой холодной деревне на Земле-полюсе холода, Оймяконе?

Если вы думаете, что зима уже пришла в ваш город, эти снимки из Оймякона, самой холодной деревне на Земле, заставят вас изменить своё мнение. Установив рекорд самой низкой температуры на отметке -67,7 градусов по Цельсию в 1933 году, и средней температурой за январь -50 градусов, эта деревня является самым холодным населённым пунктом на нашей планете. Новозеландский фотограф Амос Чаппл решил совершить двухдневное путешествие из Якутска, самого холодного крупного города на Земле, чтобы запечатлеть повседневную жизнь в Оймяконе.

"Я был одет в тонкие штаны, когда впервые вышел на улицу в -47. Я помню чувство, будто холод физически схватил меня за ноги. Другая неожиданность состояла в том, что иногда моя слюна замерзала, превращаясь в иголки, которые кололи мне губы" - рассказал фотограф в интервью.

Он вспоминает, что самым трудным был не холод сам по себе, но то, что кольца зума и фокуса его фотокамеры периодически просто замерзали на месте.

Collapse )

я

Дождь нам капал на рыла И на дуло нагана



Мы бежали с тобою
Зеленеющим маем,
Когда тундра надела
Свой весенний наряд.
Мы бежали с тобою.
Опасаясь погони,
Чтобы нас не настигнул
Пистолета заряд.

Припев.

Дождь нам капал на рыла
И на дуло нагана.
Вохра нас окружила,
- Руки в гору! - кричат.
Но они просчитались,
Окруженье пробито.
Кто на жизнь смотрит смело,
Того пули щадят.

Припев.

Мы теперь на свободе,
Мы ушли от погони,
Нас теперь не настигнет
Пистолета заряд.
Мы теперь на свободе,
О которой мечтали,
О которой так много
Говорят в лагерях.

Collapse )
я

Дождь нам капал на рыла И на дуло нагана



Мы бежали с тобою
Зеленеющим маем,
Когда тундра надела
Свой весенний наряд.
Мы бежали с тобою.
Опасаясь погони,
Чтобы нас не настигнул
Пистолета заряд.

Припев.

Дождь нам капал на рыла
И на дуло нагана.
Вохра нас окружила,
- Руки в гору! - кричат.
Но они просчитались,
Окруженье пробито.
Кто на жизнь смотрит смело,
Того пули щадят.

Припев.

Мы теперь на свободе,
Мы ушли от погони,
Нас теперь не настигнет
Пистолета заряд.
Мы теперь на свободе,
О которой мечтали,
О которой так много
Говорят в лагерях.

Collapse )
я

что такое священное ? что такое святыня?

И глаза белых ступ
И тепло стен кремлей
Говорят мне: "Ты здесь"
Капитан Белый Снег


БГ



Современный человек совершенно подзабыл о таких основополагающих понятиях как святыня, священное (сакральное). Для искалеченного человека XXI века в диковинку простые образы, которыми на протяжении тысячелетий жили наши предки. На примере фотографий, вкупе с добротным наукообразным описанием, мы можно попытаться увидеть нечто важное, что не зависимо от человеческого восприятия присутствет в нашем мире.


Оригинал взят у ethno_photo

Наскальные изображения(а при отсутствии скал -- изображения на других природных поверхностях) являются неотъемлемым элементом множества культур едва ли не всех исторических эпох -- от знаменитых фресок Альтамиры до "изображений на деревьях" мориори -- аборигенов архипелага Чатем. Тем не менее, каждый тип таких изображений по-своему уникален и они зачастую являются чрезвычайно как, чрезвычайно важным источником знаний о прошлом, так и существенным элементом культурного наследия человечества. Ниже мы представляем фрагмент книги завершающей 4-х томник посвященный уральским писаницам -- наскальным изображениям Урала.
Collapse )


Тулпаровская писаница. Общий вид.
Современная наука рассматривает про­странство как систему отношений и функций, определяя его как бесконечное, непрерывное и однородное — эти качества не могут быть обнаружены простым чувственным воспри­ятием. На материалах древневосточных ми­фологий, обеспеченных письменными ис­точниками доказано отличие современного восприятия пространства от восприятия чело­века «мифологического мышления». Мысль первобытного человека не могла абстрагиро­вать понятие «пространство» от своего знания о пространстве, полученного опытным путем. Этот опыт состоит в том, что некоторые ис­следователи называют «квалифицирующими ассоциациями». «Пространственные пред­ставления первобытного человека суть конк­ретные ориентации, они относятся к местнос­тям, имеющим эмоциональную окраску; они могут быть знакомыми и чужими, дружест­венными и враждебными. Общество осознает, что за пределами простого индивидуального опыта существуют космические события, наделяющие некоторые области пространства особым значением. День и ночь связывают восток и запад с понятиями жизни и смерти».
Мирча Элиаде доказывал, что люди в доиндустриальном обществе своим опытом преры­вают однородность пространства: места, ко­торые качественно отличны от окружающей местности, первобытный человек расценивал как священные.

Священное, согласно Элиаде, проявляется в «иерофании», т.е. «священном звучании» ано­мальных и необычных участков ландшафта. Как всякая унифицированная теория, исполь­зующая широкие обобщения, работы Элиаде имеют немало критиков. Однако, концепция иерофании, кажется, имеет определенную ценность, что находит подтверждение в рас­тущем количестве исследований, посвящен­ных рассмотрению декорированных скал в контексте пейзажа — природного и социаль­ного в Скандинавии и северной Европе.
Collapse )