Category: философия

Category was added automatically. Read all entries about "философия".

я

О том как Китай стал христианской страной

Известно, что зачастую люди восстают против христианства по причине не верного проповедования учения Иисуса. Как пример вспоминают инквизицию, насильственное обращение под государственным флагом и прочее. Но следует отделять ребенка от грязной воды в тазу.

Маттео Риччи. Пример положительной удачной проповеди в Китае был связан в основном с удачно найденным подходом к людям с их культурой традициями и воззрениями.


... Миссинер вскоре должен был признать, что даже при помощи математики и физики не смог найти душевной близости с китайцами, если не принял почитания Конфуция и культа предков, по крайней мере как священных государственных традиций. Решившись на это, он представил христианство как завершение конфуцианства и молчаливо признал культ предков. Однако Риччи считал почитание Конфуция и предков светскими ритуалами, поддерживающими основы общества, чем противоречил неоконфуцианцам, считавшим данные обряды чуть ли не религиозным поклонением.

Важнейшей составляющей деятельности ордена в Китае был метод «культурной адаптации». Его сущностью является усвоение миссионерами норм и ценностей местного населения, не противоречащим христианскому вероучению. Первые иезуитские проповедники в Китае начали свою деятельность с анализа религиозно-философской ситуации в Поднебесной империи. Общество Иисуса показало большую открытость к диалогу цивилизаций: не торопясь объявлять все религиозные традиции Китая «богомерзким язычеством» и вооружившись методом культурной адаптации, иезуиты отправились на «поиски союзника» среди местных верований. Из всех религиозных и философских течений Китая конфуцианство получило в работах Маттео Риччи наиболее позитивную оценку и было интерпретировано им как доктрина, лучше всего совместимая с христианством. Считая Конфуция выдающимся философом, Маттео Риччи характеризует его учение как свободное от многих суеверий. Конфуцианцы не поклоняются идолам и верят в единое божество. Конфуцианская идея о воздаянии за добро и зло трактуется Маттео Риччи как неполная без представления о бессмертии души, аде и рае, а вера в единое божество не получает должное оформление в виде Церкви.

Традиционно все китайцы поклоняются духам, используя оккультные методы – заклинания, амулеты, снадобья. Над «тонким миром» главенствует некий Абсолют. У Конфуция он фигурирует то как Дао, то как Небо, то как Шан-ди – Верховный предок. Сам Учитель, стремившийся дать каждой вещи соответствующее ее предназначению имя, нарочито отказывался назвать то, что находится за пределами человеческого разума. С древних времен китайцы верили, что это «верховное божество» не подчиняется обычной логике и само диктует ее. Во многом это напоминает христианский тезис «Верую, ибо абсурдно», смысл которого заключался в невозможности познания и объяснения Бога. Однако на момент появления в Китае первых христианских миссий большинство китайцев поклонялись обожествленному Конфуцию. Китайский писатель тех времен так говорит о христианах: «Их религия поклоняется Тяньчжу (Властителю Небесному) так же, как конфуцианцы поклоняются Кун-цзы (Конфуций), а буддисты – Будде»...

promo mikha_el may 3, 2013 12:55 13
Buy for 30 tokens
Повстречал одно интересное свидетельство буддиста: « В прошлом я была христианкой, меня крестили, но особо верующей себя никогда не считала. К вере в Будду я пришла примерно семь лет назад. Учение привлекло меня тем, что его сторонники не занимаются миссионерством. Сторонники буддизма стараются…
я

Философия Древней Руси

6 фактов о философской традиции Византии, ее рецепции на Руси и роли паламизма
Конечно, для Руси очень важно было, чем жила Византия до поры, пока Византия не пала от «агарян», под ударами турок в 1453 году. Нельзя сказать, что эти связи были совсем уж тесными, но раз Константинопольский патриарх Филофей посылает преподобному Сергию в 1372 году в леса под Радонежем крест и митрополичий параман с золотым крестом, то это означает, что молитвенный подвиг русского инока был известен и в Византии. А подвижничество Сергия пришлось на время расцвета исихазма в Константинополе, «умного делания», которое идет от египетских отцов пустыни V века, но в XIV веке специфицировался в учение епископа Фессалоникийского Григория Паламы и выразил себя в паламизме — учении о божественных энергиях.
я

Наука и религия

Свято-Филаретовский православно-христианский институт
Профессор СФИ Григорий Гутнер прочитал курс лекций по философии в Казанской духовной семинарии


С 3 по 5 июня в рамках магистерской программы в Казанской духовной семинарии с курсом лекций по западной философии XIX-XX веков выступил заведующий кафедрой философии, естественнонаучных и гуманитарных дисциплин СФИ доктор философских наук Григорий Гутнер.

Авторский курс представляет собой обзор истории философской мысли XIX-XX веков и рассказывает о становлении научной картины мира, изменении взглядов на общество и человека в XIX веке, зарождении позитивизма, значении теории эволюции для современного понимания человека.

В рамках курса Григорий Гутнер рассказал студентам о концепциях Карла Маркса и Фридриха Ницше, в том числе об их отношении к христианству и критике религии. «Также мы разбирались с понятием рациональности и сопоставляли рационализм эпохи Просвещения с рационализмом XX века. Мы говорили о фальсификационизме и критическом рационализме, развитом Карлом Поппером и Хансом Альбертом», — прокомментировал Г.Б. Гутнер.

Отдельное внимание в курсе уделено проблемам коммуникации и языка.
я

О страдании и смысле жизни


Слово в 6-ю неделю по Пасхе.
О слепом


Протоиерей Всеволод Шпиллер
15 мая 1977

... За что — вы спрашиваете — страдает этот человек? (Как и ученики спрашивали Христа, за что страдал слепорожденный — за свои ли, или за грехи родителей?)... Конечно, страдание всегда есть последствие греха, последствие зла. Но совсем не только за что-то посылается страдание человеку. Оно посылается зачем-то. Страдание этого слепого было ему послано затем, чтобы на нём явились дела Божии. Это значит, что страдание имеет всегда какую-то цель. Оно — зачем-то... А раз оно имеет цель, то оно имеет и смысл. Невозможно переживать страдание, не понимая его смысла. Тогда его нужно отвергнуть. А так как жизнь есть страдание, это значит, что надо... отвергнуть жизнь, надо уйти из жизни? И такие учения как раз и существуют — буддизм, Конфуций именно так и учат: «Жизнь есть страдание, и из этой жизни надо уйти в ничто, в небытие, в нирвану...»

Другие учения по-другому относятся к страданию, но и они не в состоянии указать, людям как его можно преодолеть. Все, решительно все отвергают страдание. И только, повторяю, христианство принимает его, потому что вкладывает в страдание смысл: Сам Бог страдал и Его, Сына Божьего страдания, имели цель. И какую цель — искупление! Страдание всегда искупает, всегда ведёт к какому-то нравственному возрождению человека. Правда, бывают — и особенно у тех, кто отвергает все страдания, не понимает их смысла — такие страдания, которые губят, совсем губят человека, доводят его даже до самоубийства! Но страдание для нас, христиан, всегда исполнено смысла. Мы понимаем, что оно может быть возрождающим, искупающим грехи, оно может быть преодолевающим зло и именно потому, что сам Сын Божий пострадал! Мы знаем, что к искуплению, к нравственному возрождению, к преодолению зла всегда ведёт тесный путь Христов — путь страданий, крестный путь! Крест... Принятие страдания есть принятие креста. У каждого есть свой крест, братья и сёстры. У одних он более тяжёл, у других — менее, но каждый имеет свой крест, и его нужно принять, нужно нести. И тогда с этого креста на человека нисходит настоящая, совершенная радость...

я

Философы: Карл Маркс

Это только в школе нам говорили, что Ленин, не к ночи он будет помянут, наследник Маркса. Ничего подобного. Карл Маркс очень серьезный философ. На его работы очень даже стоит обратить внимание. например отчуждение. Человеку дано время. Дано как дар. А человек его тратит в том числе на работу. Получается, что бесценное время жизни конвертируется в рубли и продукты потребления



я

Джон Локк

Поскольку разум это именно то,что возвышает человека над остальными чувствительными существами и позволяет ему управлять ими,то оно представляет собой тему достойную изучению.
Джон Локк



я

Гегель


И почти нельзя уже встретить людей, которые верили бы в философию так, как верили в Греции, как верили в Германии в эпоху ее философского расцвета. Вера в философию подорвана. Последним подлинно верующим был Гегель, быть может, величайший из философов в собственном смысле этого слова. В гегельянстве философия дошла до самообожествления, гегельянство – невиданная гордыня отвлеченного философствующего разума. Гегель был величайшим и последним из гностиков-рационалистов. Вместо живого Бога поклонился Гегель своему философскому гнозису, отвлеченному своему разуму. И после того как философия была превращена Гегелем в идол, философия была свергнута, она пала так низко, как не падала еще никогда в истории человеческого самосознания. Материализм был Немезидой гегельянства, Божьей карой за грех идолосотворения и идолопоклонения.
Бердяев. Философия свободы.



я

Луций Сенека


Мы и сможем достичь этого, если будем знать, что есть два рода вещей:
одни нас привлекают, другие отпугивают.
Привлекают богатства, наслажденья, красота, почести, всё вкрадчивое и улыбчивое;
отпугивает труд, смерть, боль, поношенье, скудная пища.
Нам нужно упражняться, чтобы не бояться второго и не желать первого.
Будем же сопротивляться и тому и другому:
от заманчивого отступать, на враждебное нападать.

Луций Сенека


Сенека - ударение на первом слоге. Обычно говорилось с ударением на втором слоге. Современник Иисуса Христа, апостолов и первых христиан. Распутная жена отправила мужа в ссылку на семь лет.

Эпикур говорит, что дружба необходима. Друг нам нужен чтобы он заботился о нас вовремя болезни и тому подобному. Сенека возражает ему: друг нам нужен чтобы за ним ухаживать во время болезни. Налицо все признаки христианской этики. В чем же отличие христианства о Сенеки? У Сенеки не было сил так жить. Он лишь стремился к тому. У христиан есть силы всегда поступать именно так. Потом все человечество будет упрекать Сенеку в том, что он учил одному, а жил по другому.





Из той же серии: